第292章 论道 (2/3)

小四元、再加上解熹的弟子。

这两个名头，让顾铭的名气在京城的文坛也有流传。

周文若放下茶盏，抬眼看向顾铭。

眼神里带着一丝兴趣。

顾铭站定，开口道：

“方才诸位高论，在下受益匪浅。”

他声音清朗，不疾不徐。

“义利之辨，古已有之。”

“然今日之世，与古时不同。”

他顿了顿。

“古时地广人稀，耕织自足。”

“如今人口繁盛，商贸往来，利之所在，无处不在。”

张继皱眉，想开口反驳。

但顾铭没给他机会。

“在下以为，义利非对立，而是相成。”

他看向众人。

“义者，规矩也；利者，动力也。”

“无规矩，则利成乱源；无动力，则义成空谈。”

周文若眼神闪动，微微坐直了身子。

顾铭继续道：

“西夷有个贤者提出过一个说法，叫需求理论。”

“人只有先满足生存、安全等基本利的需求，才会追求更高层次的道德、自我实现等义的需求。”

“亚圣也提过仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”

不少人都微微点头，露出赞同的神色。

此时，周文若见张继哑火，立刻起身接过话头：

第292章

论道

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“那敢问如何满足百姓仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱的基本要求呢？”

“是靠圣君贤臣治理天下开源节流，还是靠剥皮拆骨吸人血民髓的小吏？”

“不用义去治天下，如何能让民得利？”

秦州学派的人瞬间鼓掌叫好，郑文渊也微微颔首。

顾铭嘴角勾勒出一抹弧度：

“周兄身处京城，有没有听说过江西道去岁的秋旱？”

周文若朗声一笑：

“自然听过，去岁年底在下还捐赠了百两银子为灾民赈灾。”

顾铭看着他的眼睛，拱了拱手：

“周兄高义，不过敢问周兄知不知道，一个流民生活一个月的成本是多少？”

这个问题一下就难住了周文若。

他出身秦州的商贾之家，十三岁就中了秀才，十九岁中举人。

二十三岁中状元，随后进入翰林，后又去吏部观政。

可以说，他除了读书的苦，什么苦都没吃过。