第307章 刘海：你这么能告，怎么不去告西夏与辽国？ (3/4)

包拯正欲起身，忽觉袍角一沉，却是老管家瘫坐在地。

包拯慌忙搀扶，触手只觉老人双臂颤抖如筛糠，抬眼望见墙头飘来的纸灰落在管家白发间，恍如一夜白头。

“你出去告诉百姓，让他们都回家吧。”

“啊？

？

？”

旁边站着的仆人瞪大双眼。

我若是让百姓回家，百姓会不会以为我不准他们拜阎罗王，好偷摸自己拜？

他们会打死我的吧？

包拯抚掌大笑道：“你就说我需要静修通阴。”

“他们再这样吵闹下去，我还怎么休息？”

“我不休息，怎么夜游阴间？”

“不夜游阴间，还怎么帮他们带话、带物下去？”

包拯捡起两封书信递给仆人：“顺便把这两封书信退回去，就说我和月老不熟，让他们想找婆娘，自己去找个月老庙拜拜。”

“还有这个十八岁的，告诉他想告状去找玉皇大帝，我是地府的官，管不到天上的神仙。”

末了，包拯又把如花姑娘和暖脚丫鬟塞给包镱。

“你就说你娘爱吃醋……”

听得身后有脚步声传来，包拯连忙改口道：“你就说下面严查官员生活作风问题，让他们不要再送女纸人了。”

包拯第二任妻子董氏，出身望族。

与包拯相识于微末，举止庄重，崇尚简单，从不讲究穿着打扮，不耽于吃喝享乐，更不追求珍奇异宝。

董氏闻言笑道：“再补一句，男纸人也别送。”

包拯府邸三条街外。

“原来后人判案不需要跪拜的啊？”

“你就只看见这个？”

“难道没看见后人讼师地位居然如此之高？”

说地位高的这人叫刘海，头上戴着一顶帽子，又有一支短笔插在帽子上。

《周礼》郑玄注：“争财曰讼”，也就是说，

“讼”是因为经济纠纷才产生的。

西周时期，讼师开始萌芽，但到了秦汉之际消声灭迹。

随着时代发展，隋唐时期的律法制度更加完善。

尤其是科举制度的实施，以及造纸术、印刷术的发展，使得更多的民众可以接触到文化，能识文断字。

这些良好的社会背景都为讼师人数的增加创造了可能性。

而众所周知，宋代经济贸易的发展繁荣程度可谓前所未有，这也使得宋代民间“好讼”成风。

所以史书上一般默认讼学起源于北宋。

讼师也称状师，大家熟悉的影视人物方唐镜就是做这个的。

不过在北宋，讼师并不叫讼师，而是叫做“珥笔之人”或“珥笔之民”。

因为这群人喜欢把笔插在帽子上。

倒不是标新立异搞什么风格，而是这样方便随时记录。

最开始是史官﹑谏官上朝，为了方便随时随地能够记录，经常将笔插在冠侧，遂得名“珥笔”。

讼师除了叫做“珥笔之人”，也叫：“佣笔之人”、“茶食者。”

虽然是同一种职业的三种称呼，但之间也有细微差别。