第30节（第1451-1500行） (30/79)

“我向你们的母亲发过誓，虽然不能娶她，但是也绝对不会伤害村民。每隔一段时间，我都会偷偷出村找尸体，做成咖喱肉酱带回来。也正是因为她，我相信了世界上有善良的人，但是她的死，还有村民那天晚上的疯狂，让我再也不相信了。我们是为了控制诅咒不得不吃人，而他们，却因为饥饿，活活吃了德鲁！他们，都会得到报应的！”

“父亲，我们还有活着的意义么？”

“没有了，”旺度闭上眼睛，“德鲁的鬼魂回来复仇了。所有人，都会死。你听，他来了。”

屋外，传来几声凄厉的牛嚎，还有村民们愤怒的咒骂声。

七

德鲁讲完这个故事，又舔了几口姜茶。考古学家拉玛早已目瞪口呆，眼前这只牛头怪物似乎都不及故事恐怖。德鲁摸着脑袋上的牛角笑了笑：“就在那天晚上，德鲁真的再次出现在村里，抢了一个婴儿。早有戒备的村民追赶他到了旺度家，却发现旺度和莎拉居然也长着牛头。德鲁冲进莎拉的内室掀起床，刨开新掩埋的土，露出了里面的几具零碎骸骨，还有一个牛头骨架。正当村民不知所措的时候，德鲁躺倒在土坑里，瞬间变成了一具骷髅！

“旺度和莎拉因为食人被活活烧死。在火中，旺度大笑着说他迟早会回来复仇的。过了半个多月，村民们发现了一件恐惧的事情！他们的脑袋，慢慢长成了牛头。旺度临死前最后的诅咒真的出现了！村民们挖出莎拉和德鲁的牛头遗骸，按照古法挂在村口的大树上自然风干，使诅咒不沾天地，不殃及他人。可是他们发现，村中每一代都会生出一对龙凤胎兄妹，到了十六岁，也就是当年德鲁和莎拉死时的年龄，就会变成牛头人。于是这对兄妹会继续被烧死，悬挂在村口的大树上……”

“所以，你知道我和我妻子是谁了么？很不幸，这一代，是我们兄妹。我们每天都被村民监视着，其实就算不监视，我们又能去哪里呢？我们出生就注定要被烧死的命运。不过……”

“只要找到真正投胎转世的德鲁和莎拉，我们就可以破除诅咒，由他们代替。所以，我把历代的牛头骸骨公布于世，我相信，宿命必然会指引你们回到村庄。因为这里才是你们的故乡。”

“不……不可能……”拉玛牙齿打战，胡乱地挥着手，“我们据对不会是什么牛头人转世！”

“或许是这样的，可是我们已经等不及了。”韦莎莉从内室走出，搂着德鲁的胳膊，“哥哥，居然真的能摘下，看来破除诅咒的方法是对的。”

“韦莎莉？”拉玛心里一沉。

“我是黛儿，韦莎莉正躺在内室。”黛儿用韦莎莉的脸微笑着。

德鲁双手抓着紧扣在脸上的牛骨，用力扳着：“妹妹，我们就可以像正常人那样生活了。”

八

电话那头传来沉重的哭泣声，虽然那个叫拉玛的人把这个故事讲得跌宕起伏，听得我浑身发麻，可我还是故意打了个哈欠：“您可以去写小说了。如果您是月饼的朋友，我觉得很无聊，毕竟今天不是愚人节。而且您也应该听出我的声音，我不是月饼，我是他的朋友，南瓜。至于你出于什么目的，我不想了解，但是如果您再开这样的玩笑，我一定弄死你丫的！”

“我说的都是真的，我的四周一片黑暗，我不知道这是什么地方。我……我……啊……你们别过来！”电话那头传来了剧烈的撞击声，紧接着就是忙音。

我拿着电话，琢磨了半天，试着回拨，才想起根本没有号码。拿着照片和月饼手机的照片对照着，越想越觉得可怕。

虽然我经历了太多诡异的事情，可是这一次，我宁愿把它当作一个无聊的人打过来的无聊电话。因为如果这件肮脏、丑陋、变态、恐怖的事情是真的，那就完全摧毁了我对人性的了解。

如此过了几天，电话再没响起。我刻意地把这件事情遗忘，只是每夜在梦中，我都重复着被人撕下脸皮，嵌进牛头骨的噩梦，人之所以有烦恼，是因为记性太好。

月饼风尘仆仆地回来时，我指了指放在他床头的那张照片，他拿起一看，“咦”了一声：“这是从报纸上看到比哈尔邦山区发现了人身牛头骸骨的墓群，我很感兴趣，去了之后碰上考古学家夫妻，给他们拍的照片，叫拉玛还是马拉什么的，记不大清了。”

我心里一惊，脸上装作若无其事：“去那里发现什么好玩的没？”

“哪里有什么人身牛头，估计是为了提高旅游收入弄的噱头。”

月饼放下背包，把照片翻过来，“‘我们，回来了。’这句话什么意思？他们怎么会有我的地址？”

“我怎么知道。”我全身发冷，为了不让月饼看出来，脸上却嘻嘻哈哈，“你丫别不是发生了点啥事吧？”

“你的脑子怎么长的？”月饼皱着眉头想了想，“南瓜，我突然想起一件事。如果有陌生人让你帮着拍照，一定要看清楚有没有影子。有些不干净的东西会在你拍了照之后把照片寄给你，这样怨气就转到你身上，化掉它们的咒怨。”

“那你要小心了。”我心里明白这次绝不是什么咒怨，至于真正的原因，我不想知道。

月饼若有所思地点了点头。

我打定了主意，这件事情，我绝对不会和月饼说。按照他的性格，知道了一定会去探个究竟，但后果实在是太可怕了！

正如老人对德鲁说的那句话：“孩子，你选择不了相貌，但是可以选择你的心。”

（印度比哈尔邦山区被称为“人类最神秘原始的区域”，这个山区的原始森林中散居着数个原始村落。这些村落的村民至今仍拒绝各类科技，保持着刀耕火种的原始面貌，其中最有诡异的当属“食人村”与“牛头村”。

牛头村被探险家发现时，仅存一位不知年龄的老者，以生草冷水为生。全村所有废弃的房屋中没有床，只有类似于圈棚的场所。老者所说的语言只有几个简单的音节，根本无法与之交流，经过一段时间的研究，学者们陆续撤出，唯独印度著名的一对考古夫妻决定留下。半年后，夫妻的朋友接到他们打来的电话，只听见短短几十秒的奇怪声音，类似于牛叫。这个电话引起了各方面的疑惑，村落中并没有任何电力设备，手机的待机时间绝对不可能达到半年。当探险队再次到达村落时，发现全村空无一人，只在老者曾经住过的房屋中，发现了人类的毛发和血迹。又经过十七天的详细调查，终于在村落西北角的荒地里搜寻到新翻动过的泥土。通过挖掘，居然发现了一百多具人身牛头的骸骨，其中有三具尸体刚刚腐烂，经过DNA鉴定，其中两具正是考古夫妻，“牛头村”的称呼由此而来。至于其中到底发生了什么事情，为什么人类居然长着牛头，考古夫妻为什么会产生形体异化，至今仍是个谜。）

提供最新最全的优质电子书下载！！！

第七章

排灯节

在印度的传统新年“排灯节”（又称“屠妖节”）时，印度家家户户都要在门口摆燃两排白色蜡烛，这座城市远远看去就像是摆放着尸体的灵堂。不过这一传统节日吸引了大量的外国游客参观游玩，但是无一例外会得到本地导游的叮嘱：“绝对不可以一男两女走在街道上，情侣绝对不可以手拉着手走路。”

转眼到了愚人节，我对这些洋节从来不感冒，再加上这几天小雨连绵，正是裹着被子睡觉的大好时间，索性关了手机，躺在寝室里天天见周公。

月饼这几天倒是没闲着，天天神神秘秘地早出晚归，也不打伞，全身被雨水浇了个精透。

“月饼，你丫这几天忙活什么呢？”我半躺在床上抱着手提电脑看新闻。

月饼拿毛巾擦了擦头发，换了身干净衣服：“马上清明节了，我转悠了几条小路，看看有没有不干净的东西，做几个局，免得祭祀的人被‘鬼打脚’。”

“清明节又不是按照阴历排的，那么紧张做什么。”我有些不以为然。在中国的传统节日中，只有清明节是按照阳历定的日子，其中有什么讲究我不太清楚，但是只有在中元节（鬼节）这种阴历里面特别标注的节日，才会有“天地鬼门开，百鬼夜行”的事情出现。

“知道为什么清明节是按照阳历定的日子吗？”月饼点了根烟，“因为真正的阴历清明节比鬼节更可怕。鬼节的时候，只有厉鬼在夜间横行。清明节所有的游魂享用祭祀，白天和夜间都会出没，特地定为阳历节日，就是为了避开最凶煞的那一天，免得祭祀的人出事。你想想，清明前后是不是基本都是雨天，不见天日，特别阴冷？”

我琢磨了一下，倒是这么个道理，可是心里多少有些不太相信。

月饼见我似信非信，满脸对牛弹琴的遗憾：“唐朝杜牧的《清明》还记得不？”

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问……”背到这里，我突然想到了一个问题。

杜牧在清明那天遇到的行人到底是人是鬼？雨天怎么会有牧童放牛？扫墓祭祀先祖，杏花村为什么还在卖酒？杏花村到底还有什么别的含义？是不是暗指什么地方？

“这首诗就是我刚才说的‘鬼打脚’，杜牧写得很隐晦而已。”月饼枕着胳膊躺在床上，“印度有个节日叫排灯节，相当于中国人的农历新年。不过，排灯节还有个奇怪的名字——屠妖节。”

一

“阿达，该起床上学了。”妈妈敲着房门，“马上排灯节了，还这么偷懒，当心得不到神灵的保佑哦。”