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第67节(第3301-3350行) (67/699)

紫幽派内门弟子的洞府都是由宗门统一开凿建造而成,同境界的规格一样,区别只是所在地势地段而已。

一般而言宗门弟子分配一座洞府便会长期久居,除非立下大功,不然便不会再调换洞府。白香竹的洞府便是立过大功,而被宗门特意建造而成,规模比之普通出窍境弟子要大上不少,甚至还设有小型聚灵阵。

华夏九选定的整个洞府分外院和内府两处。所谓外院便是一座亩许大的庭院,庭院中由阁楼和灵田两部分组成,阁楼一般为其待客之处,灵田用于种植灵药。

而内府却是在山体上挖凿出的山洞。用于修炼入定,以及闭关之处。

整个洞府有两道石门,一道是外院之门,一道是山洞的石门。每道石门上面都设有特殊防护禁制,特别是第二道石门问道境以下难以强行破开。但这石门上的禁制只要用身份玉牌激活,便可用身相应的玉牌进行控制。

华夏九向外院看去,一条较为干净的石道从其脚下直通十多米外的石质阁楼,石道两边两片荒芜的灵田,其中灵药大多数都已枯萎,但依然有十多株长势极好。显然是百年前这座洞府的主人所留下的。华夏九不由目光一亮,心中欣喜,魂识漫延而出,向那十多灵药探测而去。

灵药随意种植在外院中,自然都是一些普通灵药,不会有什么稀世珍品。

“这些灵药虽说普通,但还好有些年份了,倒也值几百灵石。”华夏九有些财迷似的喃喃自语道。

华夏九没有停留,随手用身份玉牌控制外院石门关上,然后向院中走去。

可能是外院中布置有禁制的原因,百年过去,虽然有些荒芜,但看起来颇为干净。

阁楼中陈设简单,古朴大方,其中几把木椅和两张茶几都是用一些低级灵木制成,所以百年过去,看起来除了有些老旧之外,还算完好。

除此之外,阁楼中别无它物,显然只是做为待客之处。

阁楼深处靠山体一侧有一扇石门,华夏九再度用魂识控制身份玉牌,在轰隆隆声中,将石门缓缓打开。

在华夏九眼前,展露出一个寂静而沉默的石室洞府。

华夏九走进石门,安静地看着四周,打量着这座自已将要长久居住,不知多少岁月的石室。

石室的空间要比华夏九想象中大得多,光是入门所在的这一间外室,便有一百多平方米。而在前方,赫然还有五处小型石门,显然还有五个密室。

华夏九兴致勃勃的依次打开五扇石门,发现五间石室大小不同,各有用处。

包括石室大厅之内,所有石室头顶都镶嵌有夜光石,使整个石室亮如白昼。另外,不知是设有特殊禁制或是阵法的原因,整个洞府内虽然石门禁闭,但空气却流畅清新,没有丝毫气闷之感。

左边一间是卧室,用于平日起居修炼。其余四间里面都空无一物,华夏九推测可能用于炼丹、炼器或者放养灵兽等,当然该如何用,自然要根据个人的自身情况和喜好。

熟悉过洞府之后,华夏九没有丝毫犹豫,本着雷厉风行的行事风格,直接坐在石室大厅内一处用于盘坐修炼的蒲团之上,微闭起双眼,脑海中开始梳理幽鬼传入的大量信息。

这一坐便是整整三天时间,华夏九才将幽鬼所传的信息看了一遍。幽鬼要是知道华夏九用了三天时间便将信息梳理阅读完毕,恐怕会大吃一惊。要知道按照幽鬼的计划,这些信息光是华夏九将其梳理阅读一遍,至少也得三个月的时间。

这些信息中主要有两个部分组成,各部分又分三个阶段。

一部分是问道境之前所修功法,另一部分便是几样法术神通。同样也包括幽鬼自身对修道的感悟经验,并且每个部分都分为凝灵、化丹、出窍三个阶段。

说来简单轻巧,但其中所包含的肉容却堪称包罗万象,信息庞大,浩瀚如星空。

第一部分中,除去一门功法属于紫幽派幽冥一脉,其余功法、法术和神通却都是幽鬼自身所学。这却是与幽鬼来到紫幽派后的特殊身份有关。要知道紫幽派功法、法术和神通等除去基本功法外,其余都要花费一些相应代价才能学习的。

幽鬼一次性将这些信息用秘法传进华夏九脑海之中,虽然是为了节省时间,省了不少麻烦。但就信息的内容来说,幽鬼却没有丝毫私藏,他将自己所会和所知道的功法、神通、法术都一鼓脑的传给了华夏九,特别是其自身感悟经验和心得体会更是不留私心的全部传授,这在修真界中也是极其难得和珍贵的。实事上这种倾囊相授的举动在修真界是并不多见的。

第七十六章

冥神诀

这些事情华夏九一概不知,但这并不妨碍华夏九对幽鬼的感激之情。在他看来,这些信息便是知识,是直接用来转化成实力境界的知识,是这个世界上最为珍贵的知识,是多少灵石珍宝都买不来的东西。

经过华夏九梳理挑选,化丹境所修的功法有两部,其中一部是幽冥一脉历代相传的顶极功法《幽冥神功》,另外一部便是幽冥自己机缘巧合之下所得的功法《冥神诀》。

只是《冥神诀》是一部残卷,只有上半部,只包括问道境以前所修功法,而《幽冥神功》自然是完整的,并且还可在幽冥一脉的藏经阁中,查阅到万年以来,历代幽冥一脉前辈修士所总结出的修炼心得。

为此,幽鬼自身也是在晋升为问道境之后,改修《幽冥神功》,还好这两部功法属性相似,所以幽鬼在幽冥真人的帮助下,才得以成功将自身功法改成《幽冥神功》。

华夏九在仔细阅读过两部神功内容之后,开始沉思抉择起来。幽鬼并没有帮其选择那部功法,而是将相关情况说明之后,由华夏九自己决定。不管是幽鬼所说,还是华夏九自己判断,《冥神诀》极为高深玄妙,甚至隐隐要比《幽冥神功》还要博大精深。

修炼一途,所修功法在凝灵境期间,所表现出来大都大同小异,只是因为所能吸收灵气的速度有快慢之分,从而有品级划分。但在化丹境之上,功法不同,所能体现出来的修炼速度和施展神通法术的威力,便相差极为明显。

并且修士在凝灵境期间转修功法比较容易,而一旦化丹之后,想要转修功法,除非属性相同,还有些许可能,否则难如登天。这也是华夏九数月前已经修炼至凝灵境圆满,而未一直考虑过化丹的原因。而如紫幽派等三宗九派招收门人,只招收化丹境之下低级修士,也是此原因。

华夏九没有经过多久考虑,便决定改修《幽冥神功》,即使《冥神诀》貌似比《幽冥神功》更为玄妙高深,但没有完整的功法,也只能遗憾放弃。

做出决定之后,华夏九立定立行,直接闭眼开始了修炼。

要转修功法,第一步便是按照《幽冥神功》心法要领,将真元湖中真元,一一在《幽冥神功》特定的运行经脉中运转九个大周天,然后才能将真元性质,转化成《幽冥神功》特有阴寒属性的真元。

没有耗费什么时间,华夏九便已经完全领悟了《幽冥神功》功法要领,然后进入平静无波的入定状态。

华夏九心神沉入丹田,控制引导真元,开始在特定经脉之中运转起来,这部分真元正是在不损伤经脉的前提下,以经脉宽阔度和强韧度所能容纳的极限,但却不足真元湖中千分之一。

不知是不是因为灵魂形体相比同境界中要强大不少,华夏九心神引导真元在经脉中运转速度,要比同境界中修士要快得多,一息时间便已经运转一周,九息之后,便已经运转九个圆满。

如此速度已经算是较快的了,但看着这只占总量千分之一,由白色转化成灰色的真元,华夏九不禁皱起了眉头。

按照《幽冥神功》中内容所说,修炼出的真元分为上、中、下三个品质,其中灰色为下品,黑色为中品,紫色为上品。品质越低,真元密度越小,相反品质越高,便真元越加精纯,密度便越大,威力自然也就越大。

而此时转化的真元却是品质最低的灰色,不禁让华夏九大失所望。

华夏九皱眉沉吟,脑海中搜寻着有关功法转变的信息资料,进行着推算。

半炷香时间之后,华夏九脸上流露出了然之色。

转修功法时,如果两部功法属性不加以冲突,通常只要让原本真元在所要转修功法特定经脉中运转九次,便可转化过来。但如果属性冲突,却是不止九次,可能需要十八次,甚至三十六次或者更多。

找到了原因,华夏九心神再度沉入丹田经脉中,控制刚才那千分之一已经变成灰色的真元,继续在经脉中开始运转起来。

又是九息时间,这部分真元再次在经脉中运转了九个周天,而那千分之一真元颜色明显加深,但只是介于灰色和黑色之间,依然没有转化成黑色,更不用说紫色了。

华夏九见此,毫不弃颓,没有犹豫,直接控制这千分之一真元再次运转起来。