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在东极，小型部落数百万，中型部落数万，大型部落上千，超级部落却只有四个，可见每一个部落之间的实力差距，都是不可弥补挑战的。

在部落之外，还有一些人类的聚居地。

比如山寨，一般只有几百上千人，没有自己的坊市，也没有金丹高手坐镇。

还有一类流寇，藏龙卧虎，但他们都是以抢掠为生，居无定所，就像盘古世界里的蝗虫。

所谓“靠山吃山，靠水喝水，在外靠抢劫”，这样的流寇同样不会去建立自己的坊市。

说到部落里面的高手，在盘古世界以道修和佛修为主，体修比较少见，其他类型的修士，更是凤毛龙角。

而几乎所有的佛修都集中在中央天国，所以在四极世界中的修士，大部分是道修。

性命双修，谓之道修。

道修主要是通过身体结成金丹，来沟通天地，感悟大道，以求长生。

上古时代流下来的一句话说的好：“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天。”

只有结成金丹，道修才能初步感应大道，修身养性，寿命大增。

但初结的金丹并不纯净，道修要想百尺竿头更进一步，只有渡天雷劫，在阳雷的轰击之下，洗毛伐髓，去芜存菁，去阴存阳。

九次之后，只要再渡过阳九之劫，阴阳交泰，感悟至道，于金丹种子中开天辟地，演化世界，那时立地成为天子，天之骄子，天道的儿子，万古长存，逍遥自在。

金丹要经历九次雷劫，在道修中被称为金丹九转，而每三转又被称为一品，共有上中下三品。

道修每三转都只需要渡过天雷劫便能够更进一步，但每一品之间不只要渡劫，还要感悟大道，悟不透，一个金丹下品的人，就算渡过了九次天劫，还是金丹下品，被金丹中品的人照样轻松虐杀。

金丹九转，每一转都有不同的称号，每一品也有不同的称呼。

金丹一转，渡初九天劫，蜕变元神。称号仙人。

金丹二转，渡二九天劫，打开天眼。称号飞仙。

金丹三转，渡三九天劫，诞生法身。称号真仙。

金丹四转，渡四九天劫，往来万界。称号灵人。

金丹五转，渡五九天劫，打开慧眼，称号灵仙。

金丹六转，渡六九天劫，诞生报身，称号神灵。

金丹七转，渡七九天劫，纵横古今，称号真人。

金丹八转，渡八九天劫，打开法眼，称号虚王。

金丹九转，渡九九天劫，诞生应身，称号真王。

金丹下品，包含金丹一二三转，可谓“出尘”。超凡脱俗，登天入圣，大道可期。

金丹中品，包含金丹四五六转，可谓“绝世”。绝尘出世，逍遥诸界，往来随意。

金丹上品，包含金丹七八九转，可谓“传奇”。传而奇之，纵横千古，金刚不坏。

天赐听完这些，当真是感概万千，世界大无边，修炼无止境。

自己还是太弱，连先天境大成都还未到啊！只能被称作伪仙，地仙，真个是可笑可悲又可叹！

天赐是真的觉察到自己的实力低下时间紧迫了，要想成为真王那般的传奇人物，还不知要到那个猴年马月。

一路感叹，每听上宫流火说个典故，天赐都要大呼半天。

上宫流火对天赐也是极好，和颜悦色，偶而讲个笑话，绝不像对待外人那般冷漠无情，动辄翻脸。

这天，上宫流火和天赐来到了南极，一个烟雨迷蒙，宛若水乡泽国的世界。

第三章

都言六欲是三毒，暮钟一响觉昏衢（上）

“一零一八年，十二月二十五日，天降灾星。”——《大世界·天纲》

南极烟雨地，青云睡未开。马踏十里堤，水与人面宜。

南极，一切都是旖旎的，是梦幻的，是多彩的。

当天赐来到南极，一颗心似乎都要醉了，如坠温柔乡，长睡不愿醒。

空气是湿的，天空是绿的，河流是温驯的，甚至天赐看见的每一个女子，都感觉她们带了种特殊的典雅娴静，温文婉尔。

南极，和东极的炎热酷烈，奔放不羁绝不相同。

如果说南极是春天，东极便是夏天，而西极就是冬天，北极是秋天。

天赐虽然一开始就喜欢上了南极，但仍旧不得不去做煞风景、败兴致的事儿。

人生不如意，大抵如是。

“就到这里吧，再过去便是南洋了。”上宫流火按住云头，向下望了望，道。

“嗯。”天赐应了声，也朝下望去。

下方是一个巨大的平原，无数河流纵横交错，宛如大地的血脉，缓缓流向远方。

一座方圆上万米的都市，巨无霸般，耸立于平原。无数的宫殿房舍，画船行人，湖泊山川，点缀其中。

真个是“人间泽国何处有，长向南极阳天寻”。