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悠悠我心悲，苍天曷有极。

哲人日已远，典刑在夙昔。

风檐展书读，古道照颜色。

第三章

（1）

一弯新月挂在远处的山尖上，像一把锋利的刀子，也像一只随时都会吹响的牛角。

花阶路上，一高一矮的身影，在慢慢地走着。高的是男人，矮的是女人。男的是人，女的是……尸体。

好不容易，来到了用饿卵石铺成的花阶路上。走了那么远的路，都是选的远离人群的崎岖小路，现在，有了花阶路，走得也就利索得多了，况且，也快要到了苦主家了。

每一个赶尸匠，十天半月，甚至于一月两月的赶路，都是吃尽了路上的艰辛，受到了常人难以想像得到的罪孽。他们所盼望的，都是尽快把“货”交了，从苦主手里接过余下的“苦钱”，一刻也不愿意停下来，立马赶路，踏上返回家乡的路程。

吴侗已经把另外四具尸体顺利地交到了苦主的手里，现在，只剩下一具尸体了，就是他前面不紧不慢地走着的女尸。女尸姓赵，在外面一个远房亲戚家帮佣，失足落到井里。

不久，就要到她家的寨子了。

按说，他的心情应该越来越轻松才对，每交一具喜神，就像放下了肩上的一块憨重的石头一样。而这最后一具喜神，吴侗竟然不希望交得那么快。

走着到了一山坳上，就看到了山下一个小寨子，就是这个女尸的寨子了，叫桐木寨。寨子像静静地浮在淡淡的月晖里的船舶，全都进入了香甜的梦乡。只有寨子西边上那里，有一户人家，隐隐约约透着一丝儿光亮，显然是亮着一盏枞膏灯。光线不大，不注意看的话，根本就看不出。那一家亮着灯光的人家，应该就是这具女尸的家了。吴侗松了口气，不出一个时辰，就可以到了。他刚松了一口气，就觉得，有一缕落寞的情愫，在心里慢慢地升了起来，升到脑壳那个地方，便像雾气一样，盘旋着，不肯散去。他见坳上的小路边立着一个凉亭，凉亭不大，只能容纳四五个人的样子。里面有一张桌子，四周架了四张杉木板，是当凳子，用来供人歇息的。

这一下了坡，很快就到了喜神的家了。到了她家，入了殓，吴侗就要和她分开了。想到就要分开，吴侗的心里就没来由地隐隐地不舍。同行了八天，只有这最后一天，他才有机会和她单独一块行走。他其实一点也不累，只是不想快快地和她分离吧，就对那女尸说道：“赵娘娘，走累了没？我们到亭子里去歇一口气好不好？”

女尸仿佛没有听到，还是一步一步地往前走去。

她是一具尸体，自然听不了人话。但被赶尸赶着的尸体，却是听得懂人话的。

吴侗心想，我这是昏了头了。我怎么要叫她赵娘娘呢？她不是一具尸体吗？不是一具喜神吗？对喜神，不能像对活人那么样地对待。于是，他掏出赶尸鞭，往亭子那里一指，喝斥道：“畜牲，进去！”

女尸便嘎地站住，双脚并没有抬起来，而是立在地上，原地磨着转了个方向，向着凉亭，然后，才迈出步子，走进了凉亭，面朝着凉亭的杉木柱子靠着。

吴侗放下包袱，并拢食指和中指，伸到她的符纸上划了一个“止神咒”，这才揭下她脸上的符纸，把她抱着，慢慢地坐到杉木板的凳子上，背靠着立柱。

吴侗自己也在她的对面坐了来，细细地瞧着她的脸。

他赶尸的经历也有两年了，赶的尸体也不下三、四十具了，还从来没有看到过像这具赵姓女尸的脸，还和生人无异，不知道话，没有人看得出是一张没有生气的死人的脸。这张脸在薄薄的月光下，显得安祥而宁静，就像他从来就没有看到过的、他的梦中的母亲。

吴侗看一下周围，除了夜风和虫鸣，再也没有其他的任何声响了。他的心里，就慢慢地跳得厉害些了，嘴角，也似控制不住地，有好多好多的话要向这具女尸倾诉。他双手捏住了女尸的双臂，摇晃着，哽了声音，开口道：“赵娘娘，我想和你……说话……”

第三章

（2）

吴侗把这个女尸叫做“娘娘”，他自己一点都没有感到难为情。与她非亲非故，素不相识，而通过这十几与她的朝夕相处，他的心里，也就认定了她，是一个和善的“妈妈”了。此时，他叫她是“娘娘”，他都还觉得不够亲热，如按他内心里那真正的想法，他很想就叫她一声“妈妈”。这么想着，吴侗就控制不住自己了，轻轻地叫了一声：“妈妈……”

“妈妈……”

他呢喃着叫出的这两个字，从嘴里出来，进入他的耳朵，竟是那么的陌生，又是那么的亲切。

他没有妈妈。他从来都没有见过妈妈，也不知道妈妈长得怎么样。

他经常做的一个梦，就是梦到了妈妈，梦到他的妈妈的怀里，含着妈妈肥大的乳房，进入甜甜的梦中。

而梦毕竟是梦，最终都要醒来。

每回醒来，他的嘴角都残存着在梦中流出来的幸福的口水。

他多想哪一天，遇到他的妈妈，和妈妈讲很多很多的话，然后，永不分开。这一直是他的内心深处的一个梦想。现在，四周无人，万籁俱寂，只有他和她。

吴侗抑制不住自己，对着那具女尸，叫的不是“赵娘娘”，而是“妈妈”。

他说：“妈妈，你晓得不？我的命好苦。我打小就是一个没妈的孩子，我从来不知道妈妈是什么样子的，也不知道她的声音是什么样子的，她喜欢穿什么样的衣服，喜欢吃什么样的菜，我都统统不知道。我问爹爹，爹爹说，他也不知道我的妈妈是哪个，他说，我是他捡来的。我好命苦啊，妈妈。没有妈妈的孩子，那还算是一个人吗？我对爹爹说，你怎么不给我找个妈妈，然后生下我呢？你为什么只捡我，不连妈妈也一起捡起来呢？爹爹说，我们赶尸匠，是不能有女人不能结婚的啊，只能一辈子打单身。妈妈，你说我的命苦不苦？爹爹是好人，又当妈妈又当爸，可他当的妈妈不是真妈妈啊，他没有长长的头发，没有柔柔的声音，没有水汪汪的眼睛，更没有肥大大的奶子……”

吴侗听到有一声“唉”的声音，幽幽地，在他的耳朵里盘旋着。

他往四周看了一下，除了他和这具女尸，并没有其他的人了。是谁呢？那一声叹息声，分明出息一个女人的口，也分明是听了他的遭遇后发出来的。莫非，是这个和自己面对面坐着的女尸？

女尸的脸上还是没有什么表情，眼睛也依然是闭着的，她低着头，在月光下，可以看到她的鼻子的阴影把她的嘴巴都遮盖住了。

吴侗想，一定是自己想妈妈想得发疯了，就听恍惚了。他也不由得叹了口气，继续对着那具女尸说道：“如果你要是能说话就好了，我也就不会自己一个人说话了，自己一个人说话，叫人看见了，人家就会以为是一个疯子。如果人家看到了，我是在对着一个不会说话的尸体说话，他们会怎么想呢？我不管。我只想和你说话，只想你就是我的妈妈。人家都有妈妈，他们是感受不到没有妈妈的人的心里的苦的。可惜的是，我只有让你走路的能耐，没得让你说话的能耐啊。你现在能走路，要是再加上能说话，那你就不是一个尸体了，就是一个大活人了，你要是大活人，你会做我的妈妈吗？”

吴侗的眼泪流了出来，流进了嘴角，咸咸的，有点涩。他把头靠在女尸的怀里，把女尸的双手，放到了自己的背上，就像是母亲在抱着自己的孩子一样。她的双手冰冷的。吴侗感觉到，那双没有生命的手，在他的身上，似乎游动了一下，像是在抚摸着他的宽厚的背。他的左边背上，开始发热，然后，是隐隐的发痒，继而，麻酥酥的，然后，就有些疼痛，发烫，烫得像是被火碳烧灼一样。他知道，那里有一块胎记，像一只蜘蛛脑壳那样的胎记。他记得小时候跟爹爹赶尸时，在“喜神”店住下来，等他爹爹睡着了，他就去拉那个美丽的女尸的手，要她和他一起玩，没多久，他背上的胎记就痛得他哇哇哭了起来。爹爹被他的哭声吵醒了，赶快赶了来，闪电般地把符纸贴到女尸的脸上，他的胎记才慢慢地，没有了痛的感觉。爹爹告诉他，胎记是从母腹里带来的，是连接前世今生的桥梁。爹爹很严肃地告诉他，千万不要和尸体动感情，否则，就是死路一条。

他猛然惊醒了过来，立即跳了起来，离开了女尸。

这时，他看到，这具他刚刚还称之为“妈妈”的女尸，两只眼睛翻了开来，眼眶里，没有黑色的瞳仁，而全是惨白的眼球。她的脸上浮着阴恻恻的微笑，嘴角，露出了一料蚕豆长短的白森森的牙齿。

吴侗的身上沁出了一层薄薄的冷汗，幸好发现得早，不然，会很麻烦的。他下意识地，双手十相交，两只食指对着女尸，捏成了“阻”字诀。他的口中叫道：“天地良心，生死有命。人鬼殊途，游魂请进！”念完，右手往包袱里一探，中食两指挟出一张符纸，裹挟着罡风，“啪”地一声，贴到了女尸的脸上。

第三章

（3）

看着女尸重新恢复了安静的样子，吴侗长长地舒了一口气。一阵夜风从亭子外吹进来，让他的脑袋清醒了不少。他看了看山脚的寨子，那一家的灯光还在隐隐亮着。人家一直都还在等着他们。他点亮马灯，叫道：“畜牲，走！”女尸就乖乖地向着山下的路走去。

只须跨过一座石头拱桥，就到了寨子。吴侗敲响了铜锣，叫道：“喜神过境，活人勿近，天高地宽，各走一半——”

他这个时候叫将起来，是告诉苦主，你家客死他乡的亲人回来了，马上就到家了。同时，也告诉他们，如果还没睡，一直在等着，这个时候就要回避，等赶尸的老司用法术把尸体赶进了棺材之后，再行出来，以免活人的人气冲撞了尸气，引起诈尸，那就糟糕了。

果然，苦主家还有两个人并没睡下，听到锣声，就很快地从堂屋溜到了厢房里。

那家的院子不大，一副黑色的棺木，摆放在两张条凳上，棺木的棺盖没有合拢。棺材旁边，发了一盆炭火，火盆里，烧了些纸钱。

吴侗把尸体赶到棺材前，叫道：“停起！”