第890章 大明：未婚生子合不合道德？ (3/3)

“后世没有婚约就能睡一张床，娃娃跟着女方有甚稀奇？”

“那后世未婚生子，要不要注明奸生？”

“注不注明我不知道，但我知道肯定没继承权。”

“为啥？”

“废话！未婚生子都能享有同等继承权，穷人还能找着媳妇吗？”

老李头嘿嘿一笑，故意抬杠。

“孔子还是他爹娘野合生的呢，也不耽误人家当圣人啊。”

老周头一愣，嘴巴张了张，又闭上了。

换作以前，他一句“圣人岂是你能议论的”，就能把老李头堵回去。

历朝历代都有人拿孔子父母“野合”一事攻讦儒家，借此诋毁圣人形象。

儒家为维护孔圣人的名声，形成了两套成熟的应对说辞。

不讲理版：孔子是圣人。

讲理版：不合礼仪。

孔子父母成婚礼数，确实不完备，不合当时的周礼。

但这不是私通，不是和奸！

父母的礼仪瑕疵，跟孔子无关。

孔子的诞生正经且合法，不是奸生子！

可如今有了天幕，孔圣人都在评论区承认自己是个普通人，还承认了父母的行为确实有礼仪瑕疵。

你非说不是，这不是扯淡吗？

而且最近到处都有人在议论未婚生子合不合法、合不合道德。

贵人在说、穷人在说、男人在说、女人也在说，好像一夜之间冒出来的。

合不合法，朝廷说了算。

但合不合道德，就是各有各的理了。

有拿上古举例的，有拿孔子举例的。

老周头越琢磨越觉得不对劲，这架势太像引蛇出洞了。

老李头见他皱眉，凑近了些，压低声音：“你说，最近这讨论孔子出生合不合道德的火，是谁点的？”

老周头摇了摇头，又点了点头。

“不是朝廷，就是反贼。”

“你这不废话嘛！肯定不是朝廷就是反贼，难道会是潜伏在朝廷里的反贼啊？”

说完，老李头自己先笑了起来。

老周头愣了愣，随即也跟着哈哈大笑。

是啊，怎么可能有这么离谱的事。

有反贼潜伏在朝廷不稀奇，但反贼敢干这种事就很稀奇，谁家反贼这么傻？

只能说，他们还是想象力不够。

潜伏在朝廷的反贼，确实不敢干。

但一个既是朝廷，又是反贼的人，他就敢干。

朱棣：彼其娘之！你才反贼！你全家都反贼！